西藏茶從何而來?尋找西藏茶的起源
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西藏茶從何而來?尋找西藏茶的起源

  在西藏,人人愛茶。酥油茶、甜茶、清茶……茶,無時無刻不浸潤著老百姓的生活??墒牵鞑卦臼遣划a(chǎn)茶的。二者之間的故事究竟從何開始呢?那就要從西藏茶從何而來說起。

  人們總是喜歡從民間故事中尋找歷史的“真相”。關(guān)于西藏茶文化起源最有名的傳說是“神鳥銜茶救國王”。該故事中,茶最早是作為藥出現(xiàn)的。

  但傳說歸根結(jié)底不是真相。為此,我們還需要通過科學(xué)來撥開云霧,尋找答案。

  趙國棟是西藏民族大學(xué)的一名教師,因為對茶的喜愛,2009年走上了研究西藏茶文化的道路。最早他從社會學(xué)角度入手研究。為了挖掘相關(guān)資料,跑了很多地方。“剛開始起步很難,因為這方面的資料很少?!壁w國棟說,“而且發(fā)現(xiàn)很多科普性的資料存在一些問題,這也是我萌生研究西藏茶文化念頭的原因之一?!?/p>

  十幾年來,他相繼出版了《茶葉與西藏》《茶譜系學(xué)與文化構(gòu)建》《西藏茶文化》等8部專著。在《西藏傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展階段》中,他這樣寫道:現(xiàn)代考古已經(jīng)證明,早在1800年前的東漢,當時正值西藏的古象雄王國時期,內(nèi)地的茶葉已經(jīng)傳播到了現(xiàn)在的阿里地區(qū)。但西藏流行喝茶并不是從那時開始的。茶葉實體的傳入比喝茶行為的流行要早。

  西藏茶風(fēng)盛行,但卻一直沒有人在這方面進行系統(tǒng)研究,趙國棟也是看到了這點,才更加堅定尋找西藏茶文化答案的決心。

  最初,茶是以藥用形式存在的。后來慢慢出現(xiàn)在食物中。最后才是大范圍飲茶的出現(xiàn)。“茶葉最早傳入西藏的時候,是作為漢地的一種珍貴稀有物品,統(tǒng)治者和大貴族把茶葉作為一種身份的象征,小心翼翼地保存?!壁w國棟介紹,“《唐國史補》中記載,當時的吐蕃贊普赤松德贊已經(jīng)有了唐朝許多產(chǎn)茶地的茶葉,所以它傳達給我們的信息已經(jīng)不是茶葉傳入的問題了,而是揭示了當時吐蕃贊普已經(jīng)有了多種茶葉的現(xiàn)象。但同時,贊普依然對烹茶之事感到陌生。也就是說,在赤松德贊贊普之前,茶葉作為飲料在吐蕃并沒有達到流行的程度。眾所周知,唐朝時流行‘煎茶’。從某種程度上來講,煎茶法為西藏酥油茶的出現(xiàn)帶來了契機和啟示?!弊源?,茶葉開始在人們生活中扮演起了飲料的角色,并開始被慢慢接受。

  茶馬古道

  讓西藏與茶結(jié)緣

  西藏原本不產(chǎn)茶,卻因茶馬古道,與茶結(jié)下了不解之緣。

  茶馬古道的核心是輸送茶葉,是西南邊疆、西北邊疆與內(nèi)地馬匹與茶葉互換(即茶馬互市)的重要紐帶。狹義而言,茶馬古道文化是一種多民族、多地區(qū)的復(fù)合性文化,其地域范圍涉及西藏、四川、云南、青海、湖南、陜西等多地。茶馬古道文化內(nèi)容十分豐富,以其為紐帶形成了城(村)鎮(zhèn)發(fā)展、貿(mào)易往來、人口流動、文化交流與發(fā)展、民族交流與融合、音樂文化交流等。

  不妨設(shè)想這樣一個場景:一位馬幫商人行走在崎嶇的道路上,烈日當頭,昏昏欲睡,便找了一個地方稍事休息。當他吃下糌粑、牛肉干時,與他相對而坐的茶商遞過水壺,那是一壺泡了一種特殊植物的水,解渴解乏還解膩。當他來到茶商的家鄉(xiāng)時,才發(fā)現(xiàn)這里到處是那種散發(fā)著清香的植物。便將其帶到家鄉(xiāng),一時間備受歡迎。甚至出現(xiàn)了“一日無茶則滯,三日無茶則病”的現(xiàn)象。

  以前西藏消費的茶葉主要來自四川、云南、湖南等地。歷史上,四川及周邊地區(qū)是內(nèi)地茶葉輸入西藏的核心區(qū)域,這種供給狀態(tài)持續(xù)的時間非常長。其中,以四川雅安最為著名。后來,人們所說的“藏茶”,從某種程度上來講,專指從雅安來的茶?!八拇ú柙谶M入西藏之前,它的運輸主要分為兩個階段,雅安到康定和康定到西藏?!壁w國棟介紹。當時茶葉背夫們的生活是非常艱苦的。

  西藏茶的起源,源于美好的民間故事,也源于科學(xué)的探索,更源于那一條真實存在的茶馬古道……

  “茶債糧”

  只為那一口偏愛

  數(shù)年如一日研究中,讓趙國棟更加深刻地認識到:物質(zhì)實用性是茶葉在西藏社會生活中不可取代并占據(jù)重要地位的基礎(chǔ)。

  采訪中,他講述了這樣一個故事:“多年前在普蘭采訪的時候,一位老人告訴我,他們那里的人特別愛喝茶。但是很早以前生活水平都不高,有錢人家才會有茶。為了喝上茶,很多人會去別人家借茶,或者用糧食去換,所以就出現(xiàn)了‘茶債糧’的現(xiàn)象。但是,這樣的代價很大,并不是所有人都能‘債’得起,當?shù)厝吮阆氤隽肆硗庖粋€辦法——用當?shù)匾环N植物代替?!?/p>

  這種植物名為“邦加”,口感不如茶,但也有提神醒腦的效果?!鞍罴印币话闵L在深山,尋找它并不容易?!扒皫啄晗奶烊ミ^一次,試圖尋找當?shù)厝丝谥械摹罴印?個小時爬山,最終被一條奔騰的河擋住了去路,尋找未果。我想有機會再去找找看?!壁w國棟說,“對于那時候的人來說,只要能喝到這種植物泡的水,一切都值了。”

  但這一切隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,有了翻天覆地的變化。生活在這片土地上的人,不僅每天都能喝到茶,而且有了產(chǎn)自本地的茶。

  易貢茶場,在這片土地上開啟了新篇章……

  (責(zé)編: 常邦麗)

  來源: 西藏日報